Réalisation Divine vol 11.2

Une interview de Swami Sarveshwarananda

sur Women TLC Radio Station, Floride

Women TLC: La spiritualité est un aspect important de la santé, un fait souvent négligé par la profession médicale. Le sujet que je veux aborder aujourd’hui est le Kriya Yoga. J’en ai entendu parler pour la première fois en lisant un livre intitulé “Autobiographie d’un yogi” par Paramahamsa Yogananda, qui introduisit ce concept aux État Unis au début des années 1920. Au fil des ans, le Yoga perdit apparemment de son attrait auprès du public jusqu’à ce que les Beatles aillent en Inde et rencontrent le Maharishi. De nouveau, à la fin des années 70 et pendant les années 80, il sembla disparaître à nouveau. Aujourd’hui, l’intérêt pour le Yoga est plus grand que jamais. Il y a environ 12 millions de personnes qui pratiquent le Yoga aux État Unis. Les avantages du Yoga au niveau de la santé sont importants et il a été prouvé scientifiquement que la méditation réduit la pression artérielle ainsi que le stress. Nous allons aujourd’hui en apprendre davantage sur le Kriya Yoga en écoutant Swami Sarveshwarananda Giri du Kriya Yoga Institute d’Homestead à Miami.

Swami S. est né à Paris et passa son enfance dans plusieurs pays d’Europe, en Amérique du Sud et en Afrique du Nord. Il obtint en France une licence de Littérature Anglaise et un doctorat en Information et Communication. Il travailla comme rédacteur bilingue à Paris et à Londres. Puis il alla s’installer à San Francisco où il passa une licence scientifique en Acupouncture et Médecine Traditionnelle Chinoise et un diplôme de massage et de santé. C’est en Californie que Swami S. rencontra son maître Paramahamsa Hariharananda ou Baba comme on l’appelle affectueusement. Au cours d’un pèlerinage de 6 mois en Inde, il décida d’entrer à l’ashram Kriya Yoga de son maître. Puis il fut ordonné Swami sous le nom de Swami Sarveshwarananda qui signifie “Joie divine en toute choses”. Swami S. enseigne maintenant la science spirituelle originelle du Kriya Yoga aux États Unis, en Amérique du Sud, en Inde et en Europe tout en supervisant l’ Ashram américaine du Kriya Yoga située à Homestead à Miami.

Avant d’introduire mon invité, permettez moi d’ajouter quelques mots au sujet du contexte. Samedi dernier je me suis rendue à l’Ashram pour préparer cette interview. On me fit visiter le jardin regorgeant d’arbres fruitiers, de toutes sortes de légumes et de rosiers magnifiques. Il y en a plus de 700. Je demandais alors si je pouvais voir le maître bien que je sois venue sans prévenir. Une audience avec le maître me fut finalement accordée et on me dit que je pouvais l’appeler Baba. Lorsque j’entrais dans sa chambre il était allongé de tout son long sur son lit et il me fit signe de m’approcher. J’étais en présence du premier maître Indien que j’aie jamais rencontré. Il posa son regard sur moi et me prit la main. Je ressentis une vibration étonnante, ses yeux s’agrandirent et il me fixa comme s’il voyait directement à travers mon corps. Il plaça ensuite ses doigts dans mes oreilles, massa mes yeux et toucha ma gorge. De nouveau, il me fixa avec le même regard, un regard très difficile à décrire. C’est le regard de quelqu’un qui vous regarde d’une façon très douce, mais c’est comme s’il vous traverse jusqu’à l’âme. Ses yeux transperçaient les miens. Je remarquais sa peau. Cet homme est né en 1907, il a donc 93 ans, et il a la plus belle peau que je n’ai jamais vue, pas de rides ni d’affaissement. Je touchais son bras à l’endroit du biceps où la peau est généralement distendue par l’âge, mais ce n’était pas le cas. C’était vraiment étonnant. Je lui demandais: “Comment faites vous pour avoir une si belle peau?” Il me dit: “C’est le Kriya Yoga” (Je voulais m’enrôler immédiatement dans le Kriya Yoga).

Au moment de partir je dis au revoir à Baba, il me salua de la main et posa sur moi le même regard. J’ai comme l’impression que je reverrai Baba. La nuit suivante je dormis comme jamais auparavant et j’ai encore la sensation de bien-être issue de cette rencontre. Maître Baba est le plus grand Maître du Kriya Yoga et le plus grand gourou à l’échelle mondiale encore vivant à ce jour. Il a atteint l’état de méditation sans pouls, sans souffle, connu sous le nom de nirvikalpa samadhi, la réalisation ultime d’un yogi accompli.

Nous accueillons aujourd’hui Swami S. à Women TLC pour en savoir davantage sur le Kriya Yoga et comment il peut nous aider dans la vie au jour le jour.

Bienvenue à cette émission Swami S. et merci beaucoup pour être parmi nous aujourd’hui.

Swami S.: Je suis très heureux d’être ici aujourd’hui. Merci de m’avoir invité.

Women TLC: Je suis allée sur le site Internet du Kriya Yoga et j’y ai trouvé un dicton que je voudrais partager avec nos auditeurs ce matin: “Un instant en bonne compagnie permet de traverser l’océan du monde.” Mon entrevue avec Baba m’a procuré une sensation si merveilleuse que je voulais en faire part à nos auditeurs. J’ai l’impression d’avoir traversé l’océan du monde.

Swami S.: Ce dicton est un ancien verset Sanscrit – kshanamiha sajjana sangatireka bhavati bhavarnava tarane nauka – qui a plusieurs significations. Qu’entend-t’on par bonne compagnie? Tout d’abord cela veut dire que nous devrions rechercher la compagnie du sage, de ceux qui recherchent la vérité, de ceux qui méditent, qui gardent leur calme et qui aident l’humanité. Nous devrions également éviter autant que possible les influences négatives. Elles se présentent sous des formes variées: les individus négatifs, les émissions de télévision violentes ou exagérément stimulantes, les publicités oppressantes et les soirées où l’on cède à l’alcool, la drogue ou la musique violente. C’est une des significations. Venir à l’ashram renforce donc réellement notre contact avec l’âme parce que cela nous met en contact avec des gens de bonne compagnie. Et cette expression a aussi une signification plus profonde. Elle signifie que vous devriez être en compagnie de votre âme qui est toujours en vous, qui vous guide constamment si vous vouliez simplement l’écouter. C’est ce que veut dire “être en bonne compagnie.”

Women TLC: Je voudrais apprendre comment avoir une belle peau comme celle que Baba a acquise grâce au Kriya Yoga.

Swami S.: Votre commentaire m’a beaucoup intéressé. Il se trouve en effet que j’ai aussi travaillé dans les cosmétiques. J’ai été responsable administratif chez Avon International pendant de nombreuses années lorsque je vivais en Europe. Je suis ensuite devenu masseur et acupuncteur et j’ai donné des centaines et des centaines de massages, mais je n’ai jamais touché un corps comme le corps de Baba. C’est difficile de croire qu’il s’agit du corps d’une personne dont l’âge biologique est 93 ans. Non seulement, comme vous l’avez fait remarqué, il est extrêmement lisse, sans rides et sans la moindre trace d’affaissement des chairs, mais il est aussi incroyablement soyeux, dénué de poils et il a une luminosité spéciale, une sorte de rayonnement qui caractérisent ses pouvoirs divins. On se sent mieux rien qu’en le touchant. Dans les ashrams c’est une tradition que d’offrir un massage au maître pour le soulager des douleurs associées à la vieillesse. Ce qui est rarement compris c’est que celui qui bénéficie de ces massages n’est pas Baba, mais celui qui les donne.

Women TLC: Il m’a aussi laissé toucher son ventre et il était aussi ferme que le reste de son corps, pas le moindre signe de ramollissement.

Swami S.: Comme Baba vous le disait à juste titre, cela vient de la pratique du Kriya Yoga.

Women TLC: Qu’est-ce que le Kriya Yoga?

Swami S.: Le Kriya Yoga est une tradition très ancienne. Ce n’est pas une religion mais plutôt une science spirituelle de l’âme qui permet aux gens de vivre et de comprendre leur religion beaucoup mieux. C’est un développement cynégétique complet du corps, du mental, des émotions, de l’esprit et de l’intellect, chaque niveau de notre être étant ainsi reconnu et harmonisé. Le Kriya Yoga est essentiellement une combinaison de postures, de contrôle du souffle et de techniques de concentration.

Women TLC: Lorsque vous dites que la technique comprend des postures, parlez-vous de ces postures où les gens se mettent la tête en bas et ont l’air disjoints?

Swami S.: Comme des bretzels humains?

Women TLC: Ce n’est pas comme ça?

Swami S.: Non, les postures sont simples et confortables. Ce dont on parle dans les médias en Occident n’est qu’une forme très particulière de Yoga qui s’appelle “Hatha Yoga”. Ce n’est pas représentatif de la dimension réelle du Yoga. Ce n’en est qu’un aspect limité.

Women TLC: Il y a différentes sortes de Yoga?

Swami S.: D’après les écritures il y a 108 Yogas classiques. Hatha Yoga n’est qu’un de ces 108. Quelle place y occupe le Kriya Yoga? D’après la tradition, le Kriya Yoga est la mère de tous les Yogas. Au départ il n’y avait qu’un Yoga. De même qu’en médecine il n’y avait au début qu’une seule médecine pour le corps, le mental et l’âme. Socrates dit un jour: “De même qu’il n’est pas correct de soigner les yeux sans soigner la tête, ni la tête sans le corps, il n’est pas correct non plus de soigner le corps sans l’âme.” C’était un système complètement holistique qui se perdit plus tard en particulier au 15ème et 16ème siècles, lorsque la vision du monde de Newton devint la norme. Depuis lors il y a toujours eu un divorce entre le corps et l’âme, entre le mental et l’esprit.

Women TLC: C’est bien le grand Yogi Paramahamsa Yogananda qui a apporté le Kriya Yoga aux États-Unis dans les années 20 n’est-ce pas?

Swami S.: C’était un pionnier. Pour la première fois le Kriya Yoga fut introduit en Occident, d’abord aux États Unis, puis il se répandit dans le reste du monde.

Women TLC: Si j’ai bien compris il y a un lignage de maîtres du Yoga et Baba fut aussi un disciple de Yogananda pendant une certaine période de sa vie.

Swami S.: Correct. Lorsque qu’on s’engage sur une voie spirituelle il est très important d’avoir une certaine connaissance de la lignée parce que de nombreux “précepteurs” font des déclarations merveilleuses, se prétendent illuminés, doués de pouvoirs ou “envoyés” pour enseigner la Vérité. Sur ce sujet, Baba a un petit mantra amusant qu’il chante d’une voix mélodieuse: “Précepteurs, tricheurs, précepteurs, tricheurs.” S’il n’y a pas de lignée pour corroborer ces déclarations, cela devient quelque peu problématique et il faut faire attention. Malheureusement, sous la double influence de leur cupidité et de leur ego, de nombreux “précepteurs” essayent de se lancer dans les “affaires spirituelles” et se mettent à enseigner sans avoir l’autorité ni la réalisation nécessaires. Dans les cercles spirituels, la validité de la lignée est donc l’une des premières choses qu’on vérifie. Dans le cas du Kriya Yoga, c’est particulièrement précieux car il s’agit d’une lignée ininterrompu de maîtres réalisés. La personne que vous avez rencontrée, Baba Hariharananda est le dernier maître réalisé et direct disciple de Shriyukteswarji dans cette lignée. Il représente toute l’histoire du Kriya Yoga.

Women TLC: Pour apprendre le Kriya Yoga est-il nécessaire de connaître certaines techniques de Yoga?

Swami S.: Moins vous en savez, mieux c’est. Nous préférons les esprits vierges. Je dis cela parce que beaucoup de gens se sont déjà fait une opinion, ont déjà des préjugés basés sur ce qu’ils ont entendu ou lu ou pratiqué. Lorsqu’on s’engage sur une voie spirituelle authentique comme celle du Kriya Yoga, il vaut mieux l’aborder en faisant table rase. L’étudiant doit essayer de suspendre, au moins temporairement, tout jugement et toute incrédulité, et pratiquer notre enseignement avec une attitude scientifique. Si vous voulez pratiquer le Kriya Yoga, il vous faudra d’abord assister à une réunion publique où les principes de base vous seront exposés, l’effet favorable sur le plan émotionnel, physique, mental, et les conditions à remplir. Vous recevrez ensuite une initiation, dont le but est essentiellement de vous purifier et de vous redonner les pouvoirs divins qui sont déjà en vous. Les qualités de l’âme qui vous seront révélées sont la lumière divine, le son divin et la vibration divine. Elles demeurent dans toutes les créatures et chaque être humain a le pouvoir de les réveiller, de les percevoir, mais nous ne pouvons pas le faire dans notre état de conscience ordinaire car notre mental est trop agité, trop incontrôlable. Tant que nous n’avons pas appris à contrôler notre mental et à le calmer, à nous libérer de toute pensée, au moins pendant quelques instants, nous ne pouvons pas réellement connaître notre véritable demeure qui est Dieu.

Women TLC: Le Kriya Yoga doit-il être pratiqué fréquemment?

Swami S.: C’est moins une question du temps dont on dispose que du désir et de la qualité de notre méditation. Baba répète souvent: “Il n’est pas nécessaire de méditer pendant des heures: cinq minutes suffisent.” Mais cela supposerait cinq minutes de concentration parfaite tous les jours. Pour atteindre cette concentration parfaite, il est recommandé de pratiquer entièrement la technique une fois par jour, ce qui prend environ une demi-heure. En dehors des périodes de méditation, on encourage les étudiants à rester sensibles à la conscience divine grâce à une technique du souffle particulière. Cette technique du souffle nous met en contact avec la divinité qui est en nous et nous aide à rester ancrés dans le divin en permanence et non pas de temps en temps, lorsqu’on va à l’église ou qu’on se sent bien.

Women TLC: Cela ne constitue-t’il pas une expérience religieuse?

Swami S.: Non, c’est une science spirituelle. Nous avons assez de religions dans le monde, mais pas assez de gens religieux qui pratiquent précisément ce que les envoyés de Dieu nous ont enseigné. Nous sommes très loin de la manifestation complète au dedans de nous de la conscience Christique ou de la conscience Bouddhique ou de la conscience d’Allah, etc…. Le mental humain a tendance à s’attacher à l’application littérale et superficielle de la vérité spirituelle. Il y a eu beaucoup de guerres et il y en a encore. A mon avis, 80% de toutes ces guerres ont un motif religieux ce qui n’est absolument pas ce qu’enseignent les écritures ni les maîtres spirituels. Il y a de nombreuses descriptions de batailles et de guerres dans les écritures, mais elles se réfèrent à une guerre interne entre l’ego et l’âme. Quel en est l’objet? Le royaume de Dieu et non pas un misérable royaume terrestre. Telle est la guerre que les écritures décrivent. Mais nous avons tendance à nous sentir plus à l’aise dans les généralisations et l’attaque des croyances des autres plutôt que dans l’effort nécessaire pour essayer de nous changer nous-mêmes intérieurement. La contribution que le Kriya Yoga apporte au dialogue entre les religions c’est cette technique qui permet de percevoir que la divinité est en nous et de vivre intérieurement la vie de Jésus, la vie de Bouddha, la vie de Krishna, la vie de Mohammed.

Women TLC: Il s’adresse à tout le monde, quelle que soit leur religion?

Swami S.: Oui, peu importe votre religion. Lorsque vous êtes venue à l’Ashram vous avez certainement remarqué les nombreux portraits de Jésus?

Women TLC: Oui, je les ai remarqués.

Swami S.: Toutes les religions sont représentées.

Women TLC: Vous ne considérez donc pas qu’il y ait une voie meilleure que les autres, mais au contraire, vous poussez les gens à concentrer leur attention sur l’aspect “conscient” et “spirituel”. Certains pourraient se mettre à penser que le Kriya Yoga est un genre de culte et s’ils vont à l’Ashram et voient des gens en robes oranges avec un point rouge sur le front, ils pourraient se dire: “ça a l’air d’un culte.” Mais je veux que ce soit très clair pour nos auditeurs, ce n’est pas un culte et vous pouvez peut-être nous expliquer pourquoi.

Swami S.: C’est une très belle question. Lorsqu’on se met à parler d’une voie spirituelle autre qu’une religion bien établie, toutes sortes de peurs et de pensées se présentent à l’esprit. Il est intéressant de noter que certaines religions ont été regardées comme des cultes au cours de l’histoire. Le Bouddhisme est maintenant largement accepté et même enseigné jusque dans les universités, mais il y a encore peu de temps, il était considéré comme un culte bizarre. Le Christianisme était considéré à l’origine comme un culte dérivé du Judaïsme. Ce qui est considéré comme un culte aujourd’hui peut donc devenir la religion la mieux établie de demain. Il y a aussi des cultes qui sont très dangereux, y compris des cultes chrétiens, et d’autres qui sont inoffensifs bien que totalement inefficaces lorsqu’il s’agit d’apporter un changement du niveau de conscience.

Ce qui caractérise un culte c’est une croyance doctrinale ou un dogme très strict et l’obéissance totale à un meneur, où il est demandé aux adeptes et exigé d’eux la donation d’une part importante de leurs revenus (bien que ce ne soit pas toujours le cas) et, ce qui est encore plus important, l’abandonnement de leur liberté, de leur discernement et de leur raison. Tels sont donc les signes à considérer lorsqu’on se trouve en face d’un nouveau groupe religieux ou spirituel pour déterminer s’il s’agit d’un culte ou d’une authentique et valide tradition spirituelle.

Une tradition authentique, telle que le Kriya Yoga, ne repose pas sur une doctrine, un dogme ou une croyance dans une forme ou un aspect particulier de Dieu. Elle repose sur l’expérience directe. Ce que nous enseignons est une voie de la connaissance de Dieu, une voie qui permet de percevoir la présence lumineuse de l’âme au dedans de nous. Nous donnons les techniques et encourageons les gens à les pratiquer. C’est ensuite à eux de décider si cela les mène ou non dans la direction où ils veulent aller. Il n’y a pas d’obligation s’ils ne se sentent pas obligés; ils peuvent arrêter et essayer autre chose à leur gré.

Women TLC: Si quelqu’un suit la voie du Kriya Yoga, doit-il se rendre fréquemment à l’Ashram?

Swami S.: Non. La vraie voie spirituelle est un voyage solitaire. Nous arrivons au monde nus et seuls, nous devons le quitter nus et seuls. Entre temps nous devons former une relation avec Dieu car c’est la seule chose qui soit sûre en ce monde, rien d’autre n’est sûr.

Women TLC: Je voudrais parler des effets du Kriya Yoga sur la santé. Parmi les informations dont Baba est l’auteur et que j’ai lues, j’ai trouvé la chose suivante: “L’oxygène pur respiré grâce au processus du Kriya Yoga purifie le mécanisme interne du corps. Il stimule les membres, fortifie et rajeunit le corps, la mémoire et rend le mental patient et brillant. Il purifie à la fois le corps, le mental et l’intellect et il n’y a pas de restriction alimentaire.” Parlons un peu de cet aspect.

Swami S.: Comme je l’ai déjà indiqué, il y a trois choses qui constituent l’essence du Kriya Yoga: posture, souffle et concentration. Chacun de ces éléments a des effets bénéfiques variés à différents niveaux: mental, émotionnel, spirituel et physique. Les séries de postures sont très faciles et seulement 3 à 4 minutes sont nécessaires pour les pratiquer. Elles sont l’essence des exercices du Hatha Yoga. Le Hatha Yoga comprend 108 asanas (postures) classiques. Avec le Kriya Yoga, même si vous ne pratiquez que 3 minutes, vous bénéficiez des effets de ces 108 asanas, parcequ’il s’agit d’un ensemble complet d’exercices qui stimulent toutes les articulations, tous les groupes musculaires et purifie et revigore en profondeur tout un ensemble de systèmes: le système respiratoire, le système cardiaque, le système hépatique, le système immunitaire et le système digestif.

Women TLC: Est-ce que l’âge a une importance lorsqu’on commence à pratiquer le Kriya Yoga? Si vous avez 70 ans par exemple et que vous avez des problèmes d’arthrite, etc… Est-ce que ça a un importance la première fois que vous essayez le Kriya Yoga?

Swami S.: Absolument pas, mais il y a une chose à ne pas oublier, c’est que le but ultime du Kriya Yoga n’est pas d’être en parfaite santé, mais d’avoir une relation parfaite avec Dieu, une relation parfaite avec l’âme. C’est ce qui nous apportera la tranquillité d’esprit que nous recherchons tous. A quoi cela pourrait-il servir d’avoir un corps en pleine forme si vous étiez constamment agités, frustrés, dépendants et malheureux? Grâce à la tranquillité d’esprit, vous saurez intuitivement ce que vous devez faire dans la vie. Vous éviterez les mauvaises habitudes, vous en développerez de bonnes, vous saurez instinctivement quelle nourriture vous convient le mieux, ce que vous devez éviter de manger et votre santé s’améliorera automatiquement. C’est la tranquillité d’esprit que nous recherchons en premier lieu, pas la beauté du corps.

Women TLC: La spiritualité est une chose dont la profession médicale ne semble pas se préoccuper bien qu’il y ait eu des études scientifiques démontrant que ceux qui pratiquent la spiritualité ou une religion ont moins de maladies chroniques, moins de stress. Nous ne savons pas nous détendre, nous vivons à un rythme si trépidant dans ce pays que nous n’avons pas le temps de nous occuper de nous-mêmes.

Swami S.: Des milliers d’études ont été faites démontrant sans l’ombre d’un doute la relation entre le corps et le mental. La plupart des maladies ont un aspect mental ou comme on dit, sont psychosomatiques. Mais cela n’a pas influencé la façon dont la médecine est pratiquée aujourd’hui. Il n’y a que de très rares docteurs comme le docteur Dean Ornish ou le docteur Larry Dorsey et quelques autres pionniers médicaux courageux qui se sont penchés sur le pouvoir de la prière et de la méditation et ont essayé d’incorporer ces connaissances dans leur pratique, mais ils sont considérés comme des médecins excentriques.

Il y a une chose que je voudrais ajouter sur la question de l’âge. Je voudrais clarifier le fait que parmi les trois éléments du Kriya Yoga que j’ai indiqués, la posture est le moins important… Nous avons initié au Kriya Yoga des gens qui sont paraplégiques ou qui vivent dans un poumon d’acier ou qui sont nés sourds, aveugles ou muets, et qui peuvent malgré tout atteindre l’état le plus élevé de réalisation, car ils ont toujours le souffle et la concentration. Si le mental est capable de se concentrer et vous êtes capables de canaliser votre souffle de cette façon très particulière, vous pouvez accomplir tout ce à quoi vous êtes destinés, c’est à dire l’union complète et permanente avec Dieu.

Women TLC: C’est la question que je m’apprêtais à poser: est-ce qu’on peut être initié au Kriya Yoga lorsqu’on est très malade?

Swami S.: Absolument! La seule chose qui pourrait vous disqualifier serait l’incapacité de vous concentrer. Il y a des cas de maladies mentales sévères qui rendent le malade complètement incapable de se concentrer sur quoi que ce soit. Il serait alors nécessaire de le stabiliser à l’aide d’un traitement médical avant qu’il puisse pratiquer, et il pourrait ensuite se dégager progressivement de sa dépendance au traitement. Il y a une autre chose qui pourrait vous disqualifier: l’arrêt de la respiration! (Rires)

Women TLC: Cela m’amène à la question suivante… L’état sans souffle connu sous le nom de nirvikalpa samadhi, qu’est-ce que c’est?

Swami S.: Nirvikalpa samadhi est l’état d’ultime réalisation de Dieu qui se manifeste dans le corps du Maître réalisé par des signes physiologiques évidents.
Il a été décrit comme étant la plus haut degré de communion extatique avec Dieu dans lequel l’ego est complètement et définitivement dissous. A ce niveau, l’adepte ne peut plus percevoir que Dieu en tout. Il n’y a plus de différence entre l’extérieur et l’intérieur, entre les autres et soi-même. Il se manifeste aussi comme une mise en suspens des activités biologiques: lorsque le phénomène se produit, le battement du coeur et la respiration s’arrêtent complètement. J’ai eu l’occasion d’observer mon Maître dans cet état et de nombreux disciples ont également vu Baba dans cet état.

Women TLC: Comment savez-vous alors qu’il est vivant?

Swami S.: Ce qui est vraiment déroutant pour les médecins c’est que Baba a été examiné par un grand nombre de docteurs et d’hôpitaux, testé et branché sur d’innombrables machines, mais que cela défie les connaissances scientifiques de la vie.

Women TLC: Est-ce que ces informations sont disponibles?

Swami S.: Oui, il y a des rapports publiés par des hôpitaux européens et lorsque Baba est dans cet état, il est considéré par le corps médical cliniquement mort parce-qu’il n’y a pas de respiration (rien n’apparaît sur un miroir placé sous son nez), il n’y a pas de battement du cœur (le cardiogramme est plat) et il n’y a aucune activité mentale (l’encéphalogramme est plat). Il n’y a même pas la moindre activité biologique ou métabolique, mais malgré cela, le corps ne se raidit pas. Il n’y a pas de rigor mortis, le corps reste souple, à la température normale et lumineux; il émet de la lumière. Le Maître peut se maintenir dans cet état pendant quelques minutes ou quelques heures, quelques mois ou des années. Si vous lisez par exemple le livre innovateur “Autobiographie d’un Yogi” par Paramahamsa Yogananda qui a véritablement introduit le Kriya Yoga dans la conscience Occidentale, vous y trouverez de nombreuses descriptions de ces phénomènes.

Women TLC: Baba doit retirer quelque chose de la pratique de cette technique. Savez-vous ce que c’est? Qu’arrive-t-il a son cœur?

Swami S.: C’est quelque chose de très mystérieux et personne ne comprend ce qui se passe à ce moment-la. On a demandé à Baba à maintes reprises et il répond: “Je suis baigné dans la lumière, je ne me rends compte de rien d’autre – la pure lumière de Dieu.” Nirvikalpa samadhi a deux aspects: il peut se produire spontanément par la grâce de Dieu, soudainement, et c’est arrivé à Baba. Il était en train de réciter une prière et lorsqu’il prononça le nom de Dieu, il fut ravi par l’extase pour utiliser la terminologie chrétienne. Sa conscience s’évanouit et il n’avait plus du tout de battement de coeur, plus de souffle, plus de pouls. Mais Baba est un Maître encore plus rare que ça car il peut atteindre cet état à volonté.

Women TLC: C’est extraordinaire! C’est un niveau très élevé de Kriya Yoga. Les débutants ne peuvent pas atteindre ce niveau n’est-ce pas?

Swami S.: Non. En cours de route on atteint différents niveaux de samadhi. Samadhi veut dire “union mystique” et comporte sept niveaux. Celui dont nous parlons est le plus élevé mais même lorsque vous débutez dans le Kriya Yoga vous pouvez atteindre le premier niveau qui est une sorte de calme nouveau qui dure quelques instants.

Women TLC: Lorsque je suis allée à l’Ashram, j’ai remarqué que les gens avaient cet air, je ne peux pas vraiment le décrire, mais ils avaient cet air dans le regard qui faisait penser qu’ils étaient en paix. L’atmosphère était très paisible et ils vivent très près de la nature, très près de la terre. Quelqu’un me dit que Baba aime que les initiés aillent à la terre et travaillent la terre avec leurs mains pour planter quelque chose. Peut-être pouvez vous nous expliquer pourquoi.

Swami S.: C’est un sujet très intéressant: l’Ashram et la communauté monastique que nous avons ici est également, comme vous l’avez remarqué, un beau jardin regorgeant de fruits et de légumes variés et de fleurs magnifiques. Baba nous a déjà fait planter 777 rosiers.

Les jardins de l’Ashram représentent métaphoriquement le champ intérieur que nous devons cultiver au cours de notre voyage vers l’âme. La métaphore employée ici est que le corps est le temple de Dieu comme c’est écrit dans la Bible, première lettre aux Corinthiens, chapitre 3, verset 16. Malheureusement nous avons laissé ce temple dans l’abandon complet et il est maintenant envahi par les mauvaises herbes de l’oubli de Dieu, parsemé des pierres de nos mauvaises qualités, couvert des buissons épineux de la mauvaise humeur. La pratique d’une vraie spiritualité comme le Kriya Yoga est donc le processus interne qui consiste à désherber nos mauvaises habitudes, à retirer toutes ces pierres et à faire de notre champ intérieur un jardin magnifique, un beau temple dans lequel Dieu peut vraiment demeurer. Mais en même temps ce processus a également un aspect extérieur. Lorsque nous travaillons sous la direction de Baba dans son jardin, que nous désherbons et plantons des fleurs, le travail doit être accompli dans la conscience du travail interne qui s’accomplit en même temps. Pratiquement tous les jours Baba vient superviser directement le jardinage et pendant que nous désherbons sous son regard et son aimable direction, nous pouvons effectivement ressentir qu’au dedans nous arrachons aussi ces mauvaises herbes mentales. Tel est le but.

Women TLC: Expliqué comme ça, c’est un très beau concept. Est-il nécessaire d’être végétarien pour pratiquer le Kriya Yoga?

Swami S.: Non. Comme vous l’avez indiqué plus tôt, il n’y a pas de restriction alimentaire. Le végétarisme n’est pas pour tout le monde. Il y a des gens qui ne peuvent pas survivre uniquement de protéines végétales et s’affaibliraient ou prendraient le risque pernicieux d’anémie ou d’autres problèmes. Il est absurde de se lancer dans un croisade végétarienne que tout le monde devrait suivre. Nous ne pourrions jamais convertir un Esquimo par exemple. Ce qu’il faut, en dehors d’acquérir la tolérance des autres et de leurs choix, c’est devenir conscients de ce à quoi notre corps réagit. Le corps et la nourriture sont faits de champs d’énergie. Ce n’est pas que de la matière solide. Lorsque la nourriture entre le champ d’énergie du corps (d’abord de l’extérieur, puis intérieurement), il y a une réaction physiologique et énergétique correspondante. C’est ce à quoi il faut commencer à prêter attention. Par la méditation on y devient sensible et on en déduit naturellement quelle nourriture est nourrissante pour nous, nous fortifie et nous rend paisible, et quelle nourriture crée en nous l’agitation et la perturbation.

Women TLC: Comment une technique de Yoga aussi simple peut accomplir tant de choses?

Swami S.: L’essence du Kriya Yoga est dans le souffle. C’est un genre de contrôle du souffle particulier. Le souffle est la force vitale et le système de support de l’univers entier. Tout dépend du souffle. Les anciens yogis firent cette découverte il a des milliers d’années. Tous les êtres humains ont en commun 50 types de souffles différents. Chaque être humain a 50 souffles différents et parmi ces 50, 49 n’ont pour but que la jouissance matérielle et les activités mondaines. Il y a un souffle pour la colère, pour la peur, pour la passion sexuelle, pour lire, pour étudier, pour manger, etc… Vous pouvez déjà observer qu’en passant en revue mentalement ces différentes activités, ces différentes humeurs, votre rythme respiratoire change. Heureusement, il y a un cinquantième souffle, le souffle qui va nous guider sur le chemin du retour vers la présence vivante de Dieu, déjà au dedans de nous. Cest ce souffle qu’enseigne le Kriya Yoga. Si vous arrivez à atteindre ce souffle, vous pouvez entrer en contact avec le Père. Vous pouvez vous fondre dans la conscience Christique, dans la conscience de Moïse, et vous serez intuitivement guidés, vous saurez que tout vient de Dieu. Si vous avez Dieu, vous avez tout. Vous avez la santé, la richesse, la beauté, l’intelligence et tout est possible.

Women TLC: Si ceux qui nous écoutent veulent en savoir davantage sur le Kriya Yoga, où doivent-ils s’adresser?

Swami S.: Ils peuvent prendre un rendez-vous pour recevoir l’initiation à l’Ashram. Nous initions généralement le Samedi à 9 heures. Il suffit d’appeler l’Ashram au 305 247 1960 et le secrétariat pourra répondre à leurs questions. Nous avons aussi un site sur l’Internet, www.kriya.org. où l’on trouve le programme des visites des moines et enseignants du Kriya Yoga dans le monde entier. Ils peuvent voir s’il y a une visite prévue dans une ville proche et ils peuvent contacter la personne qui en est responsable localement.

Women TLC: Comment se prépare-t’on pour une initiation au Kriya Yoga?

Swami S.: Les conditions sont que vous ayez le désir réel d’accéder à un niveau d’amour supérieur, que vous ayez une idée de qui vous êtes ou de l’image que vous vous faites de vous-mêmes ou de votre position sociale ou de votre relation avec Dieu. Il n’est pas nécessaire d’avoir un système de croyance particulier. Lorsque je reçus l’initiation j’étais un athée convaincu et Dieu n’entra en scène que comme un effet secondaire du Kriya Yoga, un effet secondaire bien agréable je dois dire. Ce n’était vraiment pas ce à quoi je m’attendais, mais l’évidence que Dieu était au dedans de moi et partout autour de moi devint si incontournable qu’au bout d’un moment je dus m’y résigner. Cela ne vient pas d’une croyance mais de la pratique et de l’expérience.

Women TLC: Dans le monde matériel on passe son temps à gagner de l’argent et à le dépenser. Y-a t’il une richesse spirituelle et, dans l’affirmative, comment cela se distribue?

Swami S.: Tout d’abord, il y a une chose qu’il faut comprendre. La distinction que l’on fait entre le monde spirituel et le monde matériel est une invention humaine. Il n’y a absolument pas de différence entre le monde spirituel et une meule à aiguiser – le monde matériel. Tout est esprit et tout est Dieu. Il n’y a absolument pas de distinction à part celle créée par notre ego. Quel est donc le but du Kriya Yoga? C’est de percevoir constamment que Dieu demeure dans le monde entier et qu’Il dirige toutes les activités à travers nous. Quelqu’un qui pratique le Kriya Yoga est quelqu’un qui est conscient en permanence que Dieu agit à travers nous. En fait, c’est l’ethymologie même du mot Kriya. Kriya est composé de deux mots: “kri” veut dire activité et “ya” veut dire Dieu. Dieu agit donc et accomplit constamment notre travail à travers nous, à travers sa création.

Women TLC: C’est une très belle philosophie, et je suis convaincue que je vais me faire initier parce que je veux avoir belle allure comme Baba. Je pense que le moment est maintenant venu pour nous tous de prendre le temps nécessaire pour réfléchir sur nous-mêmes et vivre dans la tranquillité spirituelle. J’aime vos explications, Swami S. Je dois dire que j’ai apprécié chaque minute de notre conversation. Je n’ai même pas vu le temps passer et j’ai encore beaucoup de questions à vous poser. Merci encore d’avoir pris le temps de nous rendre visite et transmettez s’il vous plait nos salutations à Baba.

Swami S.: Merci beaucoup et que Dieu vous bénisse.

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